Карачай против «Совершенно секретно»
Наказать журналистов за разжигание требуют карачаевские старейшины
В редакцию портала «On Kavkaz» накануне поступило коллективное письмо от старейшин карачаевского народа с требованием привлечь в ответственности журналистов газеты «Совершенно секретно». Данное письмо адресовано руководителю Администрации Президента России Сергею Иванова.
И касается оно опубликованной весной этого года клеветнической статьи, в которой содержалась клевета и «оскорбления в адрес всего карачаевского народа», «разжигающие межнациональную рознь в многонациональной республике Карачаево-Черкесия».
В чем возмущение?
Речь идет о статье газеты «Совершенно секретно» 23 марта 2015 года «Интернационализм» по-карачаевски», которая вышла с провокационным подзаголовком «Изнасилования под лозунгом «Так будет со всеми русскими!».
В этой статье дается ссылка на, якобы, рассекреченную записку председателя КГБ СССР Юрия Андропова от 9 декабря 1980 года, в которой говорится о росте националистических, в том числе антирусских настроений, в Карачаево-Черкесской автономной области в последние годы СССР.
В этой записке от 1980 года, якобы, утверждается «…самозваные муллы (их установлено более 100 человек) стремятся к укреплению позиций ислама. …Реакционно настроенная часть горской эмиграции пытается использовать контакты с коренным населением для разжигания межнациональной розни и инспирации на ее основе различных конфликтных ситуаций…»
«Под воздействием идей национализма некоторые представители творческой интеллигенции в своих произведениях подчеркивают национальное превосходство карачаевцев, наделяют положительными качествами изображаемых ими бывших предателей Родины, стремятся вызвать у читателей и зрителей чувство обиды за якобы незаконное выселение…»
«Антирусские настроения на протяжении ряда лет систематически возбуждают в своем окружении преподаватели Карачаевского государственного педагогического института…»
«Бытующие среди молодежи подобные настроения зачастую переходят в открытую неприязнь к русским, на этой основе допускаются хулиганские дерзкие выходки, изнасилования, групповые драки, подчас грозящие вылиться в массовые беспорядки…», — цитирует газета содержание этого скандального документа.
Напомним, что «Совершенно секретно» — еженедельная общественно-политическая газета, выпускающаяся с 1989 года. Издание было основано писателем Юлианом Семеновым. Позднее газета выпускалась Артемом Боровиком.
Возмущение правительства
Естественно, что Правительство Карачаево-Черкесии отреагировало на эту публикацию мгновенно и обвинило еженедельник «Совершенно секретно» в разжигании межнациональной розни за публикацию этой провокационной статьи.
Министр КЧР по делам национальностей, массовым коммуникациям и печати Евгений Кратов отправил письмо в редакцию еженедельника, в котором рассказал о своей реакции на статью «Интернационализм по-карачаевски».
«Опыт конфликтов, возникавших в Советском Союзе и на постсоветском пространстве, говорит, что подобные публикации способны привести к межэтническому противостоянию с самыми непредсказуемыми последствиями», — написал министр, напомнив, что за возбуждение расовой вражды предусмотрена уголовная ответственность.
Он также попросил принести публичные извинения в связи с материалом. Главный редактор издания Вадим Саранов рассказал, что в редакцию звонили представители общественных организаций, возмущенные статьей.
Ответ старейшин
Однако главный редактор цинично утверждал: «Чиновники правительства КЧР и представители общественных организаций не опровергают изложенных в ней сведений, их, судя по всему, возмущает сам факт публикации исторического документа, в подлинности которого у нас нет никаких сомнений».
Естественно, что карачаевская общественность не могла смириться с таким циничным попранием имени целого народа и с попытками разжечь недоверие и ненависть между народами целой республики.
Оттого старейшины карачаевского народа написали пронизанное возмущением, обидой и требованиями справедливого наказания виновных письмо главе Президентской Администрации России Сергею Иванову.
«On Kavkaz» публикует данное письмо в том виде, в каком оно пришло в нашу редакцию. Наш портал будет следить за развитием данного скандального дела и регулярно извещать читателя о решениях и ответах федеральных властей по нему.
Борис Семенов. On Kavkaz
Бесленеевцы беглые кабардинцы.
Глядя на фотоснимок можно смело заявить,что черкеска-национальная одежда черкесов не всем подходит!Свое надо одеть,от многократного повторения слова «черкеска»своей она не станет!
У вас летнее обострение?Муж выгнал?
Лучше горькая правда,чем сладкая ложь.Здороаую критику я нормально принимаю.
Это называется чепкен. А слово черкеска придумали чтоб русским было удобно произносить.
Заказчиков, исполнителей подобных статей, а также «сочувствующих» им мизантропов НА КОЛ! ВСЕХ! Чтоб другим неповадно было!
почему карачаевцы одевают черкесску ане свой национальный халат или што там у них было
каждый должен носить свойё а не чужое е а не чужое
потому же, почему казаки носят с собой нагайку.
А черкеска — это общекавказский костюм. Черкесами называли всех кавказцев, как и татарами всех тюрок. Так сложилось. Разделить это теперь трудно и надо ли?
почему тогда неназвали черкеску карачаевка или чеченка
потому что ана черкеска и не что другое
Черкесы-великая нация с богатой историей ,национальный костюм черкесов весь Кавказ перенял.Ничего плохого в этом нет ,взаимообогащение культурными ценностями всегда имело место.Все древние тексты -иероглифические,клинописные написаны на древнехаттском языке,т.е.на адыгском.Это факт!Так что ,завидуем молча-одному Бог даёт плов ,другому аппетит!
Черкеску носит весь кавказ и закавказье,а ты носи свою национальную «бесленейку»нет слово тюркское.Ну тогда может «адыгейку»,ну название сам придумаешь.
Не чирикай.
А как думаешь если бы называлось карачаевка или чеченка то черкесы не носили бы?Или другие с кавказа?
Потому что это чепкен. А слово черкеска чтоб ты язык не ломал.
ну если ты тюрок так наси тюбитейку
Пипец, аноним ты в школе учился??? Походу нет.
Он сразу кандидатом истнаук стал
Истуканских наук?
Кавказская одежда по происхождению — тюркская. Читайте что в Российской академии наук пишут об этом, а не своих местных фолк-историков и фантазеров.
Пишут ученые в РАН что кавказская одежда имеет тюркское происхождение:
З.В. Доде «Средневековый костюм народов Северного Кавказа» Издательство РАН «Восточная литература» Москва, 2001. Наиболее мощным политическим объединением, под эгидой которого разви-вались местные народы, явился Хазарский каганат. Хазария просуществовала более 300 лет, с середины VII до второй половины X в. Она оставила заметный след в культурном развитии адыгов, нахских племен, алан и народов Дагестана, входивших в состав Хазарской империи.
З.В. Доде «Средневековый костюм народов Северного Кавказа» Издательство РАН «Восточная литература» Москва, 2001. Однако наибольшее воздействие на развитие северокавказских народов оказал Хазарский каганат. Аланская правящая династия состояла в родстве с хазарской, заимствовала у хазар их титулатуру, подражая хазарскому двору, носила их костюм, который в VII в. представлял собой базовый костюм мужско¬го населения Северного Кавказа
З.В. Доде «Средневековый костюм народов Северного Кавказа» Издательство РАН «Восточная литература» Москва, 2001. На мужскую одежду раннего средневековья в Иране, Средней Азии или Византии оказали мощное воздействие тюркоязычные кочевники евразий- ских степей — авары, булгары, хазары. Повсеместно прослеживается влияние тюрок не только на одежду, но и на доспехи, и конскую упряжь
З.В. Доде «Средневековый костюм народов Северного Кавказа» Издательство РАН «Восточная литература» Москва, 2001. Итак, Северный Кавказ оказывается под влиянием тюркской моды. Не удивительно, что с этого времени в развитии форм местного костюма намечаются новые тенден¬ции. Образное содержание, струк¬тура и базовая форма женского наряда претерпевают коренные из¬менения. Существенные новшества появляются и в ансамбле мужского костюма.
Она была распространенным видом одежды у хазар, от которых была заимствована другими народами населявшими Кавказ
З.В. Доде «Средневековый костюм народов Северного Кавказа» Издательство РАН «Восточная литература» Москва, 2001. Покрой северокавказских кафтанов соответствовал крою тюркской пле¬чевой одежды. Особенно наглядно это иллюстрирует кафтан, найденный в Мощевой Балке. Он сшит из иранской ткани с изображениями Сэнмурва, но по тюркскому канону.
Вы с З. В. Доде спутали кафтан которые носили тюркские народы с черкеской.
У вас все написано и доказано 2001 году. Не думаю что с.кавказкая одеяние это тюрское. Почему она не похожа сегодня. Ведь должно же быть сходства. Даже оружие у тюрков и кавказцев не похоже
твоей глупой логикой можно предположить что болгарку придумали болгару, а чешки — чехи.
современную кавказскую одежду кавказцы заимствовали у хазаров. сначала аланы у хазаров, затем остальные кавказцы у аланов. Читай об этом у ученых в Российской академии наук. например З.В. Доде
так что иди ты свои палатенца накинь на себя.
где черкесы живут русских совсем уже не осталось, все уехали. черкесы живут прошлым и своими обидами, им кажется будто бы сегодняшние русские виноваты в событиях 19 века.
Тебе хотелось бы внести своими сплетнями вражду между черкесами и русскими. У тебя не получится твои рассуждения слишком примитивны. Видно что ты необразованный человек.
Да посмотрите сами, какой процент русских сейчас проживает в Карачаевском и Малокарачаевском районах возможно там и наберется 1%, хотя я сомневаюсь в этом. В Прикубанский район в п. Кавкзский раньше преимущественно жили русские, а сейчас может 10% процентов с трудом наберется. Теперь проанализируйте ситуацию с жителями Ногайского района, Адыге-Хабльског, Зеленчукского, Урупского там были и есть русские, конечно уехали, но не сравнимо с местами компактного проживания карачаевцев, там даже удивительно увидеть русского. Это факты очевидные, их даже подсчитывать не надо.
Уважаемый Хулиган , про Хабезский район можно ваш анализ , какой процент русских там живёт ?))))))))
В Хабезском никогда не жили, а вот в Карачаевске жиле в институте преподавали, на предприятиях работали, строили дома, а сейчас их там нет и не будет. Самосохранение превыше всего. Карачаевцы сохраняют себя русские себя.
В Карачаевском районе русскоязычное население работала в шахтах по моему , после развала СССР эти шахты стали никому ненужными и русские уехали , а не из за того что их карачаевцы выдавили ))).
Как это не жили? Поселок Бавуко,бывший Конзавод, и в Хабезе разные специалисты работали, в Бесленее на заводе «Гидропневмонормаль» работали. Наверное это не весь перечень.
где черкесы живут русских совсем уже не осталось, все уехали. черкесы живут прошлым и своими обидами, им кажется будто бы сегодняшние русские виноваты в событиях 19 века.
Про фото.Остановили черкесский обоз и в глубоком раздумье,как разделить добычу.
Мадам по ходу вы не в тему ляпнули , вам так не кажется ?)))
Я очевидец, данной фотографии на празднование дня возрождения карачаевского народа на центральной площади г. Карачаевска, эти люди, которые приехали поздравлять с 3 маем на память сфотографировались по просьбе организаторов праздника.
Нет ,некажется.Прочитайте комментарий ,где фото с черкесами—тогда поймете. И вообще давно черкесы и карачаевцы ходят в формах.
А вы нацик барышня я смотрю )))).
Пора забыть всем о прошлых событиях, хватит уже эти дни 3 мая, или другие, у нас все хорошо!
Мы живем прекрасной республике где простому народу труженику некогда копаться в истории. Лишь отдельные личности, которые в своё время привыкли командовать на руководящих должностях, уходя на пенсию от безделья, мнят себя лидерами общественных организации и от имени народа делают разного рода заявления, которые могут спровоцировать, некоторые горячие головы 10-15 человек из каждого народа это ещё не вся республика, в любом государстве мира найдутся недовольные властью. » На цвет и вкус товарищей нет». Я благодарно судьбе, что я живу в красивой республике где царит толерантность между народами Я смело заявляю у нас в республике нет национального вопроса. Как говорится все познаётся в сравнении , посмотрите, что творится в мире, нам что плохо живется ? У кого есть желания всегда найдет по душе себе работу. ЗАПОМНИТЕ ЛУЧЕ ХУДОЙ МИР ЧЕМ ХОРОШАЯ ВОЙНА !
О боже, когда уже у тебя пословицы и поговорки закончатся, вот достала. почитай что пишешь идиотизм сплошной.
Я и мои друзья согласны с комментарий «я и общество».Простой народ вне политики. Нас всё устраивает лишь бы не было войны,не надо ворошить историю ни тем не другим.
хватит войной пугать обычно война бывает после худого мира.
Уважаемые посетители сайта! Будьте корректны в своих комментариях! Помните, что за разжигание межнациональной розни и клевету предусмотрена уголовная ответственность. В отношении таких комментаторов будут приняты меры и модераторами сайта. Им будет заблокирован доступ к сайту.
А почему тогда сами разжигаете этими бестолковыми статьями? Где черкесские активисты провоцируют своим поведением.
По твоему черкесы должны молча сидеть и не рыпаться? Черкесы никого не провоцировали, ты задавал себе вопрос почему они делают такие заявления и съезды?